周诒春，号寄梅，安徽休宁人，是清华大学初创时期的主要拓荒者和领导者之一，于1913年8月至1918年年初担任清华学校校长。这期间，周诒春和梁启超一家建立了深厚的友谊，并在此期间和之后，留下了两请梁启超、梁思成父子的佳话，对现代中国文化史产生了重要影响。

一请梁启超，清华有了永久校训

辛亥革命爆发后，刚刚建立的清华处于风雨飘摇之中，独自主持校务的唐国安鉴于周诒春的学历与经历，于1912年4月聘请其为教务长。经过唐的争取，1912年5月，外务部批准撤销游美学务处，当年10月批准将清华学堂更名为清华学校，唐国安为校长，周诒春为副校长。1913年年初，唐国安心脏病日益严重，在唐国安的信任与支持下，周诒春开始主持校务；8月21日，唐国安病危，书面推荐此时正护送学生赴美的周诒春担任校长；8月22日唐国安病逝，继之外务部批准周诒春担任校长。1918年1月，因曾担任孙中山秘书，遭到北洋政府亲日派的诬陷攻击，周诒春毅然辞去清华学校校长一职。

周诒春在清华初创时期任职六年多，担任清华校长四年零四个月，为清华作出了奠基性、导引性贡献。具体表现在哪呢？他着眼于民族教育事业的独立发展，提出了将清华学校建设为一所独立大学的规划蓝图；确立现代教育思想，践行德智体并重的教育理念；启动修建后来被称为“清华学校四大建筑”的图书馆、科学馆、体育馆、大礼堂，如今这四大建筑已被列为文化遗产；倡议推动公费考选女生赴美留学，为现代男女教育平权产生了开创性、示范性的效应；打破常规聘请刚从美国留学回来的梅贻琦担任物理系主任，为清华留住了未来带领清华走向辉煌的梅校长；极力邀请梁启超来校讲演，引出并确立了至今仍在激励一代代学子的清华校训。

清华学校起初为留美预备学校，也就是为庚款留美学生做一些基础教育和预备教育。周诒春担任校长后，为了防止清华学子成为美国利益的代言人，认为有必要培养学生们的文化自信，确立属于清华自己的带有中华民族色彩的大学精神。如何确立？比如请大师们前来演讲，扩充学生的知识视野，打牢学生的传统文化根基，然后在这个基础上来提炼。那么请谁来讲呢？他首先想到了当时在政学两界特别是在文化上广受推崇的梁启超先生。

接到邀请后，梁启超起初并不想应约。因为清华的前身是留美预备学校，又想到当时北大的乌烟瘴气，他担心自己的演讲不是没人听，就是讲得不合适。周诒春闻讯，立即登门拜访，亲自邀请梁启超来清华演讲。他向梁启超介绍了自己的办学理念和学校的发展蓝图，以及清华学子们当时的精神状态，允诺讲题和内容一切均由梁启超自主确定，并表示相信梁启超的演讲一定会给学子们带来巨大的影响。梁启超为周诒春的诚恳所打动，终于答应。

1914年11月，一个冬阳高照的日子，梁启超登上了清华的讲台，他首先讲述了当时世界学术与政治思潮的最新动态，当然也包括马克思的社会主义理论。他认为，中国的未来必然在社会主义与资本主义之间作出选择，但不管国家作出何种选择，青年都必将担当中坚，而其先决条件，就是要使自己首先成为君子。

君子有何表现？“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”“乾象言君子自励，犹天之运行不息，不得有一曝十寒之弊；坤象言君子接物度量宽厚，犹大地之博，无所不载”，只有把这两者结合起来，才能形成君子的完整人格。最后，联系清华办学特色，梁启超勉励学子们：“清华学子，荟中西之鸿儒，集四方之俊秀，为师为友，相磋相磨，他年邀游海外，吸收新文明，促进我政治，所谓君子人者，非清华学子，行将焉属。虽然君子之德风，小人之德草，今日之清华学子，将来即为社会之表率，语默作止，皆为国民所仿效。”梁启超的演讲与激情感染了所有听讲者，当然也包括周诒春在内。这不正是自己想要的清华精神？由此，清华人有了自己的校训，“自强不息，厚德载物”。有人说，梁启超的演讲所构筑起的精神场自此以后一直笼罩着、感染着所有清华人。

由此，梁启超与清华结下了不解之缘。当月底，梁启超搬到了清华西工字厅，一住就是10个月，取斋名“还读轩”，开始“假馆著书”；1917年1月，他再度赴清华演讲；1920年年底，他开始在清华系统讲学；1922年2月他就聘清华讲师；1925年秋，时任校长曹云祥采纳胡适建议，正式敦请梁启超出任国学院导师。

二请梁思成，营造学社有了核心“大匠”

梁思成是梁启超长子，1915年进入清华学习。对于周诒春所推行的教育理念对他的影响，梁思成后来说：“想当年如果没有一个好身体，怎么搞田野调查。在学校中单双杠和爬绳的训练，使我后来在测绘古建筑时，爬梁上柱攀登自如”，“我很感谢母校对我的培养，那时学校在生活上对我们管得很严”。其继妻林洙在回忆录中说，“清华八年的教育和梁启超的影响，对形成梁思成乐观开朗的性格、不断进取的精神、坚定的自信心、学术上严谨的作风、广泛的兴趣与爱好，起了决定性的作用”。而这正源自于周诒春请其父亲演讲所凝成的校训。

在林徽因的影响下，梁思成选择了建筑专业。1924年两人同去宾夕法尼亚大学建筑系学习。由于建筑系不收女生，林徽因只好改入美术系学习。1928年，两人完成学业准备回国。梁启超经过比较，认为他们前往东北大学建筑系任教比回清华更有前途。归国的梁思成按照父亲的意愿，和林徽因一道前往东北大学建筑系任教。

担任北洋政府内务总长的朱启钤发现了北宋官定建筑工程专书《营造法式》后，开始将全部心力投入到文化活动，特别是古建筑的研究与保护上，于1930年2月16日成立了中国第一个研究中国古建筑的学术团体——中国营造学社。

由于缺少经费，学社办公地点起初就设在朱启钤自己家中。为了争取各方面支持，他把自己从政时结交的各方面朋友大多纳入学社社员名单之中，其中既有文化学术界人士，比如陈垣、李济、李四光、马衡等，也有军政财界大佬，比如张学良、钱新之、叶恭绰等。周诒春从清华辞职后，一时生活困难，朱启钤得知后，曾给予大力资助。后来两人一同参加南北议和北方代表团，朱启钤任总代表，周诒春任秘书长。学社初创之际，周诒春正担任中华文化教育基金会的董事兼会计，朱启钤必然要把周诒春纳入学社之中，以争取中华文化教育基金的支持。周诒春看了学社的社员名单，听了朱启钤还想“访问大木匠师，各作名工及工部老吏、样房算房专家”的设想，觉得还应延聘现代建筑学科的专门人才，这样才能让学社与现代建筑学潮流实现对接，切实让中国古代建筑研究开展起来，真正实现朱启钤创办学社的目的。

于是，周诒春向朱启钤推荐了梁思成林徽因夫妇。朱启钤与梁启超也很熟识，此前还将自己收藏的《营造法式》送给了他。当然，能把梁思成请来更好，可如何请得动他呢？张学良主政东北后，各方面事业一时有了新气象，他亲自担任东北大学校长，高等教育研究事业迅速起步，张学良对梁林夫妇也很器重，张学良能放人吗？当然可以去做通张学良的工作或通过张学良做工作，但梁思成是按照他父亲梁启超先生的意愿前往任教的，何况在东北大学他们夫妇又干得风生水起。为此，周诒春决定亲自去一趟东北。朱启钤看到老朋友如此支持，一时感动得说不出话来。

周诒春来到东北大学，见到了梁思成。一见到老校长来找他，梁思成既惊喜又诧异，周诒春直奔主题，说此行目的是希望他们夫妇回到北京加入营造学社。梁思成知道朱启钤，是他发现并翻印了《营造法式》，也知道他与父亲梁启超的关系以及创立营造学社的事，但面对老校长的邀请，还是感到非常突然。用林洙后来的话来说，此时“思成十分踌躇，因为东北大学建筑系刚刚创办起来，他一时舍不得离开。另一方面，由于朱启钤曾为袁世凯称帝筹备大典，这事使他感觉很别扭，不想和朱合作”。周诒春告诉他，近些年来，朱启钤已经完全脱离政界，一门心思研究中国古建筑文化。虽然有过一段曲折，但朱为人诚恳宽厚，如果梁思成加入学社，一定能够得到充分的空间施展才华。

梁思成被老校长的诚心所打动，经综合各方面因素，终于答应妥善处理学校事务后，回到北京，加入营造学社。

梁思成林徽因夫妇的加入，让学社的中国古建筑典籍与文化研究切实得到了科学深入的开展。随着田野调查的艰苦进行，湮没在深山荒野中的一系列自唐以来的古建筑得到发现与保护，中国建筑史的脉络在史料与实证的相互印证下开始得到清晰呈现，营造学社逐步走到中国现代文化史的舞台中央，他们的“话语”至今仍回响在中国古建的文化庙堂。

朱启钤后来在自撰年谱中带着庆幸得意的语气写道：“得梁思成、刘士能两教授加入学社研究，从事论著，吾道始行。”周诒春推荐梁思成的并亲自前往邀请，无疑是关键，一下激活了营造学社。

（作者单位：中共安徽省委统战部）