在我国石油天然气普查勘探领域累建功勋的地质学家朱夏，幼承家学，10余岁即开始写作诗词，著有《朱夏诗词选集》。前几日我翻看这本书，无意间读到《失夏》诗一首：“铮铮脊骨何尝断，小小头颅幸尚留。从此金陵无酷暑，送春归后便迎秋。”朱夏创作这首幽默诗的缘由是：1981年，南京《新华日报》刊载中国科学院学部委员名单，将朱夏的姓名误植为“失夏”；朱夏读到报纸，见自己的“朱”姓被搞断了脊骨，不怒不恼，欣然作了此诗。朱夏处事境界悠然如是，可知其人意境之深也。

一位钟姓汉语教授曾对我讲过一个笑话：一位初学汉语的外国留学生，刚听他讲了意境在古诗词中的美妙之用，看到书中有两生字，便与另一位留学生讨论起来：“你认识这两个汉字吗？看这两个汉字的字形，我好像突然增加了审美深度，人在‘月’旁，‘月’旁有‘光’，仿佛置身于月亮旁边，感受着皎洁的月光。天涯共此时，起舞弄清影，真的好有意境啊！这是一个有哲学意味的词语。”另一留学生端详了半晌，喃喃地说：“依我看，这是‘膀胱’二字……”

我听后，哈哈大笑。古诗里的意境，被医用词语“膀胱”打败了。钟教授又说：“不过，这个外国留学生真的挺可爱。能以联想和想象解析奇妙的汉字，实属难能可贵。他是想找出‘见于字外’的虚境，虽生硬，但有点儿意思。”

意境，有时真的不需多说，只需用心体会。体会，就是置身在那情境里，用心去悟。记得有年冬天，我住在云南大理的一家古民宅里，想亲眼看看大理最有名的四大景观“风花雪月”。那天晚上，本来月亮好好地挂在院子东边的树梢，我泡上一杯陈年普洱，手捧老式暖炉，在院子正房中读着一卷线装书。在院子偏房里住着的一位绅士模样的英国男人坐在壁炉边，冲一杯咖啡，看一本自带的小说。晚9时许，忽然狂风怒吼，云遮银盘。苍山之雪似乎要把遮月之云驱散似的，雪借风势，风令雪散，搅得院中古树枝头的积雪纷纷扬扬而下，天上云月之争还在上演。我和那个英国人心有灵犀地跑到院中，默默观赏这一美景，什么也没说。狂风过后，我们相互致意，又各自回到自己屋里，看自己的书。这便是一种无需语言沟通的意境之美吧。

意境是开悟的道场，人与境会，意境方能驶达。面对一座山，李白说“相看两不厌，只有敬亭山”，辛弃疾说“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，陶渊明说“采菊东篱下，悠然见南山”。不同情境的山，因不同诗人的心之所思，而呈现不同的意境。

我总记得这样的意境：父亲站在老家的田埂上，那沉默的身影，如同他坚守了数十年的那片土地。他弯腰抓起一把田野里的土，指缝里有与土壤亲近的记忆。秋光静静地洒下来，照在父亲身上。我和父亲一同坐在田野边，耳边只有低低的虫鸣。“土地是农民的根啊！”父亲的话依稀在耳边，像故乡村东小河的影子忽隐忽现……意境，与过往情怀、经历心悟相关，更与环境相连。大而抽象的意境，是一种氛围，需体悟，一时怎么也说不清。

“呼呼呼”，田野起风了。风掠过防护林的林梢，却没有摇撼到父亲眼里对这片土地的赤诚。每一棵稻苗都知道劳作之人的心灵温度，因为这种温度投注到了每一颗籽粒上。灌浆的嫩液，已在它们枝头胀满，就像父亲身体里涌动着对土地的朴素感情一样。虽看不见摸不着，却层层缕缕浸润在我的心里。对土地无以复加的遐想，因神思天外，那种境界，又深又远地扩展开去……