月有黑影方显明

徐孺子年仅九岁时在月下嬉戏，有人戏言：“如果月亮里面没有物影，必然更明亮。”徐孺子回答：“不对，譬如人的眼中有瞳子，否则就必然不明啦！”

南朝宋人刘义庆撰《世说新语》，写这些逸闻琐事，上起后汉，下迄东晋，人物姓氏都是真实的，至于所记事迹情节种种，固然颇多不易查考，但想来并非全属子虚乌有。而徐孺子小小年纪，如果真能有这样的机敏见解，则的确是聪慧过人。

自古以来，大人对小孩子指月谈星，多半脱离不了神话传奇，譬如“月里嫦娥”“玉兔捣药”等，代代相传，几已成为不争之俗。而徐孺子幼年何以能有此独异之见，实堪玩味。这个故事，刘刺史写来寥寥数语，不论真伪，它所包含的意义却发人深省。尽管时代已进步到如此景况，但以此故事比喻人间哲理，也历久弥新，涵盖益广。

世间论人行事，常以“宽宏大量”“兼容并包”“有容乃大”相推许；反之，则以“眼里容不下一粒沙子”为讥。就在这能容与不能容之间，说来容易，做来实不简单，可称得上人生修养第一等功夫，多少人心向往之，但又有多少人能达到这种境界？是以上智者何其少，而下愚者何其多矣。

我想，上智者必已深明“月里黑影”犹如“眼里瞳子”的道理，有之并能容之，方显其益发明亮，正如同有阴影、有缺陷，才更能显出光热与完美的可贵；也好比有病情笃重的病人，才更能显示出医生的医术与医德之高明。

人与人之间每以“莫逆之交”而最为可贵，但事实上，人间真有“莫逆”的朋友吗？在实质上绝对没有，一如人面未有绝对相同者，故兴起“人生得一知己足矣”之叹，可见其难。然而，若能互相宽容，曲谅对方缺点，忍让一时之失，则随处都可成“莫逆”，犹如月里黑影无碍其光亮，自然也就如眼中瞳子而益发清明。

现代社会脱离不了群体生活，而在任何团体中，或多或少，或大或小，都免不了有不受欢迎的人物，近之不逊，远之则怨，每感不易对付。但是，若真能把人生看作舞台的话，戏剧中有个丑角，亦可使优劣贤愚分明，倒也是不可少的，毋宁视为上帝创造宇宙万物之理所当然了。