温家宝总理那段“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐”的动情话语，把以人为本，构建和谐社会的理念提到一个更高层次。人民渴望有尊严，政府倡导立尊严，整个社会将进入一个关注尊严、崇尚尊严、敬畏尊严、维护尊严的时代。这是历史的进步，是人民的造化。

尊严不是形式，也不是口号，是实实在在的物质和精神需求的满足，是包括公平、自由、民主、权利、正义、和谐等在内的社会生活基础和生活环境。有了尊严才感到幸福，幸福本身就涵盖了无需言说的尊严。

人的尊严是具体的。但随着时代的变迁，又会有不同的重点。当人们在列强的铁蹄下艰难挣扎的时候，争取独立和自由是尊严的根本目标，当人们穷的吃不上饭时，满足衣食住行是尊严的核心内容。这些关乎人们生死存亡的问题解决后，尊严更多地体现在社会生活的公平、正义和民主、自由上。

尊严是人人都需要的。因此以人为本、以人为目的构成了人生尊严的哲学基础。这个基础可以解释为，人是推动社会发展的动力，而不是屈从于某种势力的工具或奴隶。人活着有生存的尊严，人故去有逝者的尊严，人自来到社会尊严伴随一生。

有些人把自己的威严建筑在别人的痛苦和屈辱之上，这是很不道德的。尤其那些对党群关系、干群关系麻木不仁和根本没有把群众安危冷暖放在心上的无知官员。3月22日，河南省睢县城郊乡65岁的村民魏克兴找乡长蒋友军反映征地问题，因顺手从乡长的办公桌上拿起一杯水想喝，与乡长发生口角和肢体冲突，并被派出所拘留7天。仅仅是因为一杯水，又是动手，又是动警，可见这位乡长骄横到什么地步，他的权力膨胀到何种程度。这种以势欺人的丑闻何止今日始，又何止基层乡镇有。前年9月19日，四川剑阁县委组织部副部长、人事局长曹正直，在县城一家饭店酒足饭饱之后，嫌自己所买的一瓶飞天茅台酒价钱贵、味道不正，当众扇了63岁的卖酒老汉严友富两个耳光。并自报家门说：我是人事局长曹正直，我的车牌号是“川H30031”。这种明目张胆把公权变为私权的行为，说他性情蛮横似乎不够，应该说是气焰嚣张，肆无忌惮。

两位被打被关的老人，论年龄都该是他们的长辈，可他们还就下得了手。他们是挽回了自己制造的尴尬，但有没有想到对方的感受和尊严？这种人莫说官德，连人性都快泯灭了。

所有官员应该切记，人民赋予你权力的同时，也赋予你尊严。你理应全心全意为人民着想，为人民办事，万不可置人民的尊严于不顾，唯我独尊，不可一势，摆架子、弄权威，颐指气使，胡作非为。否则，不仅人民不答应，法律也不允许。这两起影响极坏、轰动全国的事件，当事的官员最后只领到一个“免职”的处理，其实这免职连轻微的处分都够不上。这不能不让人联想，这里有没有“官官相护”的腐败和惩治不严的制度弊病？犯错误不应该一棍子打死，但是人们不难发现，此处犯事，异地做官的事已经司空见惯。

温总理这样解释“尊严”：一是每个公民在宪法和法律规定的范围内，都享有宪法和法律赋予的自由和权利；二是国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求；三是整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提。因此，我们要给人的自由和全面发展创造有利条件，让他们的聪明才智竞相迸发（2010年春节团拜会上的讲话）。不要以为群众愚昧卑贱，讲不出多少尊严的道理。但他们知道蒙受耻辱或屈从一定丢面子失尊严。他们能为国家有尊严热情支持积极参与改革开放，能为国家和民族的振兴奋发劳作、潜心创造，能为社会的和谐安宁尊敬别人，帮贫助困，难道他们不懂得自己需要尊严？