无声的鼓舞

春节前后，突如其来的新冠肺炎疫情使我国一时出现物资紧缺的情况，危难之际，许多国家伸出了援手。在众多援助中，颇为吸睛的是日本，与抗疫用品一同送来的还有来自中国古典诗词的寄语。这些饱含情意的寄语让中国人民产生了强烈共鸣，备受感动。

在援华物资包装箱上写中文诗句的做法，最早是从日本汉语水平考试（HSK）事务局开始的。物资的包装上写着“山川异域，风月同天”，这八个字感动了中国网友，也引发了对其背后故事的探究。据《唐大和上东征传》记载：“日本国长屋王崇敬佛法，造千袈裟，来施此国大德众僧，其袈裟缘上绣着四句曰‘山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘’。”这段话来自1300多年前，日本天武天皇的孙子长屋王对佛法有一定研究，非常仰慕唐朝发达的文化和宗教，于是派人制作了1000领袈裟，送给唐朝的僧人们，袈裟上就绣着这四句话。正是这四句偈语，深深打动了鉴真法师，使之下定决心，六次东渡，到日本弘扬佛法，成就了一段中日友好的佳话。“山川异域，风月同天”的意思是，我们虽不生活在同一个地方，也不能欣赏同一片山川景色，但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。虽不见彼此，但心心相通。如今中国有了灾难，作为邻国人也感同身受。1300年前，这心意是佛法的博爱宽广；今天，这心意是人类之间的惺惺相惜。

后来，日本人民不断以在援助物资上附上寄语的形式表达对中国人民无声的鼓舞。我们看到了“岂曰无衣，与子同裳”，这两句出自《诗经·秦风·无衣》，是战国时期秦国的一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌。战场上，将士们舍生忘死、互相鼓励、英勇无畏，当同伴面临危难时，及时伸出援手，给予鼓励前行的力量。这句话用在疫情初期物资匮乏时异常贴切，在这场没有硝烟的战“疫”中，日本给我们送来的正是一线医务人员急需的“战衣”。

还有“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来”，这两句不是直接引用，而是化用了南朝史学家周兴嗣《千字文》中的“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规”。意思是兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，学习上共同切磋，品行上互相勉励。1984年，日本富山县与辽宁省缔结为友好城市。因此富山县将原诗作了改动，嵌入了辽河和富士山两个意象。辽河的雪融化了，富士山的花也开了，兄弟姐妹一起等待寒冬过去，春天就会到来。

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，出自唐朝诗人王昌龄的《送柴侍御》：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”诗中蕴含的正是人分两地、情同一心的深情厚谊。

经过全国人民的共同努力，我国的疫情已得到遏制并呈现出日益向好的局面，但其他国家疫情却相继暴发并迅速蔓延。中国政府和民间纷纷伸出援助之手，向疫情严重的国家捐赠抗疫物资，许多也附上了寄语。这些寄语的选择颇为用心，既彰显了中国古典文化，又体现了中外交流的历史，读来让人倍感亲切。

在马云公益基金会和阿里巴巴公益基金会向意大利捐赠的物资上写着：“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”这句话出自意大利作曲家普契尼的歌剧《图兰朵》中的一段咏叹调，其中不乏中国元素。选择《图兰朵》的歌词为意大利人民打气，是因为这部西方歌剧是代表中国和意大利的友谊与文化交流的经典作品。这部剧的故事背景是中国的元朝，讲的是一位叫图兰朵的公主和流亡元朝的鞑靼王子卡拉夫的爱情故事。在这部歌剧中，普契尼把中国民歌《茉莉花》作为音乐主线，剧中许多地名、人名、场景、民俗等都有中国人熟悉的元素，比如中国的宫廷建筑、热闹的舞龙舞狮场景等。近些年来，《图兰朵》也多次到中国演出，著名导演张艺谋分别于1998年和2009年执导了紫禁城和鸟巢两个版本的《图兰朵》。

中国驻韩国大使馆向首尔市捐赠口罩的货车横幅及包装箱上写的是“岁寒松柏，长毋相忘”，此语引自朝鲜王朝时期的大儒金正喜。当年，金正喜随父亲到访中国，在北京与清朝学者翁方纲、阮元建立了友谊，并拜二人为师。“岁寒松柏，长毋相忘”正是中国文化中的经典表达。“岁寒松柏”比喻在艰难逆境中能保持节操，出自《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”。用在此处，寓意中韩人民如同屹立于寒冬的松柏，守望相助，共克时艰。“长毋相忘”则是古代常见的寄语，表达人们之间的深情厚谊。

此前，中国驻韩国大使馆还紧急筹备了2.5万余个医用口罩送往韩国大邱市，货车横幅上印着“道不远人，人无异国”。这句话出自新罗人崔致远赴唐朝求学时所作的《双磎寺真鉴禅师碑铭》。其开篇写道，“夫道不远人，人无异国”，意思是说如果道义相通，就不会因为国家不同而产生距离。

中国驻伊朗大使馆和当地中资企业向伊朗捐赠的抗疫物资上写的是“亚当子孙皆兄弟，兄弟犹如手足亲”。该句出自古波斯诗人萨迪的代表作品《蔷薇园》。萨迪自幼年开始云游天下，足迹遍布非洲和亚洲，并到过中国新疆，旅居生涯持续了30余年。他写下了对自己流浪生活的总结和思考，充满了人道主义精神。这句话还被作为箴言悬挂在联合国总部。

中国抗击新冠肺炎疫情时，伊朗曾举行声势浩大的万人签名活动声援中国，用“亚当子孙皆兄弟，兄弟犹如手足亲”表达了伊朗人民对中国人民的真诚感情。对中国人来说，听到这句诗，很容易联想到《论语·颜渊》中的名句“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”。

投我以木桃，报之以琼瑶。中国也为疫情中的日本捐赠了大量物资，上面同样写着真诚寄语。比如，沈阳为友好城市川崎市捐赠了1000套防护服，物资箱上写着“守望相助，共克时艰”。“时艰”二字常见于文言诗文，如南朝宋颜延之的《从军行》诗句中即有“苦哉远征人，毕力干时艰”。“守望相助”来自《孟子·滕文公上》“乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦”。意思是说，人们出门劳作时互相陪伴，抵御盗寇时互相帮助，身患疾病时互相照顾，这样邻里关系就变得友爱和睦了。面对突如其来的新冠肺炎疫情，中日作为一衣带水的邻邦，又何尝不是风月同天、守望相助呢。